trente: Ragnvald Blix

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17 décembre 2013

L’irréductible Blix

Blix, 1934
CROISSANCE À LA MODE NAZIE
— Nous ne vous demandons rien à vous les femmes, seulement que vous nous multipliiez !

Après être rentré d’Allemagne en 1919, laissant derrière lui sa collaboration d’une flamboyante qualité avec le Simplicissimus, depuis la Norvège et le Danemark (avant de se réfugier en Suède) Ragnvald Blix (qu’il signe Stig Höök ou Blix) ne se ménage pas dans son combat politique, ne choisissant pas entre Hitler et Staline, plus virulent que jamais à partir de 1933, tandis que sons compatriote Gulbransson, son mentor à ses débuts, qui ne quittera plus l’Allemagne, se compromet sans compter.

http://plusoumoinstrente.blogspot.fr/2012/09/de-blix-hook.html

http://ragnvaldblix.blogspot.fr/

Blix, 1935
CONSPIRATEURS SOUS STALINE
— Tous mes meilleurs amis sont morts.
— En êtes-vous sûr ?
— Oui, je les ai exécutés moi-même.

Blix, 1934
NOUVEAUX TRIBUNAUX ALLEMANDS
— N’auriez-vous pas un avocat sous la main, cher collègue ?
— Non, je n’ai pas ce genre d’inhibitions.

Blix, 1933
MÉTHODES RÉVOLUTIONNAIRES
— Petit père, nos livres n’ont-ils pas été tous détruits ?
— Non, nous avons détruit tous ceux qui pouvaient les lire.

Blix, 1932
CARICATURE DE MUSSOLINI
— Je peux facilement être amusé par une caricature de moi-même,
mais Hitler, ça, c’est une insulte.

Stig Höök, 1940
JUSTICE NORVÉGIENNE
Quisling (chef du gouvernement collaborationniste norvégien) /Usling (Misérable)

Stig Höök, 1942
«Je vous envoie une cargaison de Juifs pour vous donner un peu de baume au cœur dans ces moments difficiles.
J’espère que cela apparaîtra dans les illuminations de Noël. »

Stig Höök, 1944

27 septembre 2012

De Blix à Höök

Blix, 1934

— Varför går det en polis här?

— Hysch, det är ju han som blivit professor efter Einstein.

— Pourquoi un policier ici ?
— Tais-toi, c'est lui qui a succédé à Einstein comme professeur.

C’est l’admiration qu’il portait à Olaf Gulbransson qui a conduit Ragnvald Blix au dessin. Norvégien lui aussi, né à Christiania (Oslo) en 1882, fils d’Elias Blix (intellectuel renommé qui fut un temps ministre), autodidacte, Blix dirige le Tyrihar en 1901, succédant à Gulbransson, puis quitte la Norvège pour Copenhague après le décès de son père qui s’opposait à son orientation, vit à Paris de 1903 à 1907, où il collabore au Journal, à L’Assiette au beurre et au Rire, avant d’obéir en 1908 à ses compatriotes qui le somment de les rejoindre à Munich, la ville du Simplicissimus où il avait publié dès 1907 un « compte rendu » de sa fréquentation assidue du Louvre. Mark Twain, voyageant en Eupope, tombant sur ses dessins, l’invite et, lui envoyant la photo de sa maison du Connecticut, lui écrit : « Ma maison est votre château ! »

Il retrouve la Norvège après l’armistice de 1918, où il fonde l’éphémère et remarqué Exlex de 1919 à 1921, et collabore ensuite à de nombreux journaux scandinaves comme le Handelsoch Sjöfarstidning ou le Svenska Dagbladet.

Accueil de la civilisation, Blix, 1919

En 1933, alors que la majorité de la rédaction du Simplicissimus met sur le dos du seul Th. Th. Heine, le patron, le Juif, la ligne antihitlérienne du journal, celui-ci doit s’exiler, d’abord à Prague, avant de gagner la Norvège en 1939 puis la Suède en 1942 avec le précieux concours de Blix qui signe alors sous le pseudonyme de Stig Höök des dessins résolument antinazis, sans pour autant faire le lit de Staline, dans la veine de ceux qu’il publia dans les années trente en tant que Blix, ce qui causa bien des troubles diplomatiques.

Cet antinazisme contraste donc avec les positions de la plupart de ses anciens collègues du Simplicissimus — bien qu’il les ait d’abord accompagnés dans leur élan patriotique pendant la Première Guerre mondiale (après que Heine eut voulu arrêter la publication en 1914) en oubliant l’esprit d’origine, antiautoritaire, antiprussien, anticlérical, anticolonialiste au profit des seuls traits pourfendant et ridiculisant les ennemis de l’Allemagne, et aussi en stigmatisant les troupes africaines françaises, dévoyant par-là l’esprit anticolonialiste d’avant guerre pour flatter la pureté de l’âme allemande et fustiger la lâcheté d’une France décadente — ce que le Simplicissimus continua d’exprimer lors de l’«occupation sénégalaise » de la Sarre.